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    定善禪寺位于寶應縣曹甸鎮(zhèn)古塔村境內,始建于公元400年,開山祖師為東晉安帝時世稱辯才的高僧德聰。該寺距今已有1600多年的歷史,是蘇中地區(qū)現存最早的佛教寺廟。據《重修山陽縣志》等書記載,德聰初為淮城龍興寺高僧敦煌的十名弟子之一,十名弟子曾發(fā)愿各建一寺。東晉隆安元年(397年),德聰居京師建康(今南京),奉詔遠赴南涼都城西平(今青海西寧),歷時三載有余。隆安四年(400年)完成使命,載譽還山,來永寧渡(古塔村和“塔兒頭”的前稱),創(chuàng)建定善院,其后改額為寺,一直沿用至今。
    定善禪寺有三座山門,東為文武殿,西為城隍廟,定善禪寺居中,三者一體。前后原有房共九十九間半,殿宇巍峨,樓閣參差,雄踞古涇河北岸。寺內有磚洞河道通十三條河口,各條河口有南來北往船只通行;寺外有大小兩座寶塔,以鎮(zhèn)海塔最負盛名。塔始建于屠初,磚石結構,高26.5米,八面七層,青磚灰墻,覆蓋琉璃,寶頂生輝,風鈴叮當,典雅恢宏,與小塔遙相輝映,再現“梵宇長鄰一塔鬲”之壯觀,不失當年古樸渾重之風度。www.chinazsb.com大鐘一座,亦為唐時所鑄。寺龕供奉第一功德祖,乃古塔監(jiān)造者尉遲敬德。寺后有一株古銀晉,周長一丈,枝繁葉茂,垂乳數十,雖年年課紙焚炙,均未受損,人皆稱奇。傳說唐代薛仁貴征東時,曾將坐騎系在此樹下,故亦稱系馬樁。六十多年前樹曾被鋸,可能天意不滅此樹,其伸向四面的殘根又吐出新芽,歷經風風雨雨,成為6株頂天立地的大樹,依傍雙塔,環(huán)繞古剎,形成一派蔥蘢茂密、氣勢恢宏的叢林奇觀。其寺有古傳俗語:“一寺二塔神仙造,紅漆欄桿三座橋;土廟居住荷葉地,七孔朝天出富豪。”另一俗語為:“三。橋七井二塔高,磚洞十口像船搖;十三河塘綠水飄,三十七丈回龍道。”
   
定善禪寺每年香火最盛之時,以清明節(jié)為正期,有前后各十天的廟會。四面八方的善男信女紛至沓來,或焚香拜佛,或課紙悼亡。寺廟內外人山人海,涇河兩岸車水馬龍。因此,逐漸帶動了商貿交易。每逢晝期,各路販夫攜貨趕集,相聚成市,購銷兩旺。www.chinazsb.com《寶應縣志》載:“有18個縣,50多個鄉(xiāng)鎮(zhèn),數萬人匯集曹甸塔兒頭……南京、上海、蘇州、杭州等地客商亦來此洽談生意,進行農具物資交流……規(guī)模頗盛。”廟會似一年一度的春風,從明清兩代一直延續(xù)至今,使定善禪寺的聲名越傳越遠。
   
二十世紀六十年代,定善禪寺蒙受浩劫,僧侶被逐,佛像被燒,廟和寶塔相繼被拆。改革開放以來,春歸大地。住持天樂返回古塔村。他廣結善緣、多方求助,在地方政府和百姓支持下,陸續(xù)新建了后殿、前殿、觀音殿、城隍殿和東西廂房,修復了一口唐代開鑿的古井,砌了放生池,同時興建的大小二塔重又聳立于原址。定善禪寺舊觀再現,香火日盛,廟會的規(guī)模也越來越大。一個集宗教、商貿和觀光于一體的寺廟建設規(guī)劃,得以有條不紊地實施。省二級公路涇安公路從定善禪寺門前經過,東連新長鐵路,西距京滬高速涇河道口僅5公里。這里與外界的距離正在縮短,定善禪寺將以越來越美的風貌,沐浴在新世紀的陽光下。
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